且说杜牧和张祜都看上了那个唱曲的，都想要一亲芳泽。
戏班子之所以能打开局面，很多时候不仅仅只是有好角，还得有美女。如果有两个色艺双绝的做台柱子，那就更容易被认可。也不知道这些当官的想过没有，一个女人被他们挖走后，这个戏班子基本上也就倒闭了。
闲话少说，杜牧和张祜都看上了人家的台柱子，至于人家愿不愿意，可就由不得他们了。反正只要被权贵看中，只有两条路可选，第一是顺从，第二是自尽，否则是万万跑不掉的。
俩人同时看上了一个，这玩意不能共享，那就得先角逐出来一个胜家，另一个靠边排队。
文人嘛，玩的跟咱们普通人不一样。俩人一商量，旁边的再跟着起哄，干脆玩个高雅的游戏，掷骰子！
他们掷骰子不同的是，还得吟诗。
就见杜牧学着赌王那些手法，拿起骰盅，一个潇洒的收骰，晃晃悠悠中口里念念有词。
不过他念的可不是天灵灵地灵灵，这把保证我能赢。而是：骰子逡巡裹手拈，无因得见玉纤纤。
张祜那也是有才气的大家，见杜牧先下手，也不甘示弱。摇着骰盅，念道：但须报道金钗落，仿佛还因露指尖。
最后谁输谁赢，没有记载，估计这时候也不好意思再去争锋吃醋了，俩人相视大笑，拉上大屏幕，这一集算是结束了。
当时藩镇割据，天下大乱，困在长安的唐德宗有时候饭都吃不上。长安城里偌大一座城市，米价早已经蹿的比血压还高，皇帝吃饭都成了问题。
负责从江南运输粮食的汴河，多处被叛军占领，经济大动脉实际上已经被切成了若干段。而关中平原连年战乱，百姓死走逃亡，田地荒芜，想要靠以前那样自给自足，早就成了奢望。
也就是从唐后期开始，中国的经济重心南移，北方每次打打杀杀时候，吃饭得靠南方救济。
所以当有人报告德宗，说运粮船已经到了陕州。德宗高兴的鞋都顾不上穿，跑东宫跟太子说：米已至陕，吾父子得生矣！
吃饭问题解决了，德宗就想庆祝一下，问题是把皇宫翻了个底掉，却找不到一瓶酒，无奈只能派人拿着钱跑外面买酒，可见皇帝穷到了何种地步。不过买来的酒，肯定不会是一百八一杯的宫廷玉液酒了。
连续两年，不是大旱就是大涝，几乎绝收的河南老百姓活不下去，在濮阳私盐贩子王仙芝的领导下，黄河北岸的难民开始聚众造反。
曹州也有个私盐贩子叫黄巢，看一河之隔的王仙芝闹的挺风光，他也坐不住了。
其实王仙芝也好，黄巢也罢，并不是说日子过不下去才造反的。相反他们倒腾私盐的，几乎都是家财何止万贯。所以他们造反才有可能一呼百应，如果一个穷光蛋，你自己还没饭吃呢，旁边的人凭啥跟着你混呀！
但是王仙芝黄巢不一样，对那些快饿死的人说一句：嗟来食。可不是人人都像古时候齐国那个宁愿饿死也不吃嗟来之食的。所以有钱人拿出粮食，发着工资，跟随者自然就有。
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