难画伤心是纳兰的《南乡子》（一片伤心画不成），决绝初见是《木兰词》（人生若只如初见，这个也不是悼亡诗，只是想表现回想从前美好）；
山盟错付是陆游《钗头凤》的错错错（这个也不是悼亡人，是悼亡感情，因为当时和唐琬错过了嘛）消磨残生是陆游悼唐琬的“菊枕诗”（人间万事消磨尽，只有清香似旧时！）；
同生念不归是曹植《赠白马王彪并序》中其五悲悼任城王曹彰的部分（奈何念同生，一往形不归。这里用来说年龄相近）；
衰翁别鄞女是王安石为幼女所做墓志铭中的，典型的白发人送黑发人；
难临伤心桥是陆游《沈园二首》中其一的“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”（表现难临故地，会睹物思人）；
泪洒潇湘竹是宝玉哭祭黛玉（潇湘二妃不合适！因为她们是泪尽而亡的……这里取的是临故地睹旧物缅怀之意）；
不堪回首是李煜《虞美人》（故国不堪回首月明中悼念故国并且只是悲伤啊悲伤，失去希望）；
行不得是取鹧鸪音“行不得也哥哥”（有点扯哈哈哈哈）（总之是表现悲伤、残生难继这种感觉）；
久事光武要拆开来：久事是刘秀的“久者事竟成也。”光武中兴是复国的例子（就是国亡后还是努力奋斗）小注：谥法中载“能绍前业曰光，克定祸乱曰武”（业绍箕裘喻能继承父祖的事业）；
《金石录》是李清照和赵明诚合著的，这里用来形容李在丈夫故去后竟其遗志，完成二人共同梦想；
难续相合弦是纳兰《点绛唇》（下弦不似初弦好）（这里用来形容不再添新人）；
疑是故人来原出自李益（只是怀念旧友这里乱用了，用其引申义，表明看新人全是旧人的影子这样）；
三夜频梦原出自杜甫的《梦李白》（三夜频梦君，情亲见君意原来只是表现对朋友思念，这里化用做就是频频梦到故人）；
长恨难梦是《长恨歌》（悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。这里可以想象成宝玉梦不到黛玉一样，反正就是思念故人太甚、故人却不入梦，也很痛苦这样）；
妄念尽除是陆游悼词（年来妄念消除尽）这里表现心死、不怀希望，从此无人说断肠出自陆游“唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”反正就是多年无法诉苦、不会想突破生死；
梦至蓬莱是《长恨歌》是李杨仙境相会就表现“天上人间会相见”，是可以再见，可以突破生死，不信美人终作土反用陆游《春游》诗中的“也信美人终作土”一句，为的是表现心未死、尚有希望；
尚谓西窗共剪烛是李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”（注：据说这个时候王氏已经故去，但是书信难通，李还不知道。这里就是说这种悲凉：还在想着以后的美好，但佳人早已不再啦！）；
纵使相逢应不识就是最著名的悼亡诗之一苏轼《江城子》中的原句，这里用来表现经年久、哀恸、沧桑，往后再见已不识的那种无限的伤感；
这里有亲情友情爱情主仆情和敬仰之情、亡国的黍离之悲。有的人洒脱，有的人悲怆，有人怀念今生，有人希冀来世。（注意部分一个分号里两个是有对比的、部分中两个是递进。）】
可生活还是要继续。
一如当年，虞曼殊死的时候，日子也是慢慢归于平静，好似一切又回归常态。
丧礼更盛大，反复地提醒着尚活着的人。
不同的是，当年，太子哥哥的眼里写尽了不甘，纵然明知只是徒劳。可如今，那眼里只余空洞，一片死寂。
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